Archive blog de
Dom Mabb |
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Étienne Chouard [EN DIRECT] |
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Gel des Contrats aidés |
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NEYMAR, LE PSG ET L'ARGENT DU QATAR |
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Rétrospective : |
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Etienne Chouard
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`LA DETTE' |
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Interview de Michel de Lorgeril (membre fondateur du comité scientifique de AIMSIB) sur la politique vaccinale par Deborah Donnier (du site prevention-sante.eu) : |
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Bernard Maris : « La recherche de la croissance infinie, une quête morbide » |
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Nicolas Maduro, dictateur ou victime d'un complot ? |
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Noam Chomsky revient sur l'évolution politique des Etats-Unis à partir de la transition vers le néo-libéralisme et explique pourquoi le système américain prend des airs de totalitarisme. |
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Intervention de la coalition, non autorisées par l'ONU ni par l'État Syrien, de bombardement d'une zone densément peuplée, dans la ville de Raqa en Syrie. Qualifications qu'il convient : "crime contre la paix", "crime de guerre". |
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=== « EN MARCHE » VERS LA RÉPRESSION === Pas de restrictions budgétaires au ministère de l'Intérieur pour préparer le gazage des futurs manifestants : 22 millions d'euros HT dépensés en grenades lacrymogènes et assourdissantes ! eh ben, ça promet !.. |
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Venezuela - Assemblée Nationale Constituante : Quel est l'enjeu du vote du 30 juillet ? |
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Le projet de changement de régime au Venezuela mis à nu |
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Un discours magistral du député insoumis Bastien Lachaud sur l'oligarchie ! |
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L'avertissement prémonitoire de Philippe SEGUIN le 5 mai 1992 |
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Inédit - Débat entre économistes sur le Frexit - CNEWS 03-03-2017 |
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La Sociale film documentaire de Gilles Perret sur la Sécurité sociale française. En racontant l'étonnante histoire de la Sécu, La Sociale rend justice à ses héros oubliés, mais aussi à une utopie toujours en marche, et dont bénéficient 66 millions de Français. (La Sociale - bande annonce) |
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Autodéfense courriel |
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Vers une agriculture du non-agir « Il semble impossible de trouver une manière plus simple de cultiver. » Avec la méthode de Masanobu Fukuoka (1913-2008), voici quasiment revenu le temps béni du jardin d'Éden, où les fruits poussent tout seuls, sans travail humain. Fantasme ? Utopie ? Bien au contraire ! Dans La Révolution d'un seul brin de paille, publié en 1975, le microbiologiste japonais reconverti en paysan expose sa pratique d'une agriculture naturelle, basée sur un interventionnisme minimal pour préserver les équilibres de la terre. https://comptoir.org/2017/06/21/vers-une-agriculture-du-non-agir/
http://www.permatheque.fr/PDF/mansobufukuoka-larevolutiondunseulbrindepaille.pdf Dom Mabb (24 août 2017) : Plate-forme de l'écologie profonde :
Lu dans « La réalisation de soi, Spinoza, le bouddhisme et l'écologie profonde » de Arne Naess Bolton (24 août 2017) : "J'ai longtemps observé les humains et ce qui m'est apparu lorsque j'ai voulu qualifier votre espèce c'est que vous n'êtes pas réellement des mammifères. Tous les mammifères sur cette planète ont contribué au développement naturel d'un équilibre avec le reste de leur environnement. Mais vous les humains, vous êtes différents. Vous vous installez quelque part et vous vous multipliez. Vous vous multipliez jusqu'à toutes vos ressources naturelles sont épuisées, et votre seul espoir de survie est de vous déplacer jusqu'à un autre endroit. Dom Mabb (25 août 2017) : La décroissance n'est pas ce qui pose problème. Toute société limitée dans son habitat, ici la terre, prendra conscience qu'elle ne peut pas croître indéfiniment sans détruire son habitat et en souffrir grandement... et peut-être mourir. La croissance est synonyme de conquête et d'hégémonie, et elle n'est nullement une nécessité pour bien vivre. Puis l'épuisement de ressources naturelles arrivant, c'est son opposée qui deviendra une nécessité. Les philosophies comme les religions écrivent des dogmes, qui peuvent avoir leur raison d'être à leur époque. Ainsi le Christ disait il y a 2000 ans « ... Soyez féconds, multipliez et répandez-vous sur la terre, et remplissez la terre ... ». Maintenant que toute les contrées ont été découvertes et que toutes y sont habités, l'adage devient contre productif, et ne s'applique plus, le dogme change... Ce qui me pose problème c'est la sacralisation de la nature qui risque de bloquer beaucoup de chose. Une sacralisation excessive à mon goût et qui pourrait se rapprocher à mon coeur défendant des créationnismes. Autant comme scientifique, même si je suis athée, j'ai du mal à croire que le monde gaspille ce qu'il fait. 4 milliard d'années d'évolution naturelle pour créer le vivant vaut en soit une certaine sacralité, mais sans plus. Et je garde toujours l'utopie de retrouver le jardin d'Eden, du paradis originel, mythe que l'on retrouve dans de nombreuse civilisation. Et cela se fait en aidant la nature pour qu'elle se change dans cette direction, mais bien entendu avec toute l'humilité et les réserves qu'il convient, pour nous qui avons une si mauvaise connaissance de la nature et de nous-même... Mlah Lalalah (25 août 2017) : La Science est elle à l'origine de la sacralisation de la nature ? Ou bien l'éthique qui doit la superviser ? Par ailleurs, et sans réel rapport avec les questions ci-dessus, la définition d"une zone à protéger via l'appellation institutionnellement certifiée de "parc naturel" ferait elle partie de l'idée de sacralisation de la nature, telle que tu l'entends Dom Mabb ? Dom Mabb (26 août 2017) : oui d'accord les sciences exactes de concluent rien sur ces sujets. Mais elles donnent des arguments et un bon philosophe connaît les sciences et les mathématiques. De mon point de vue, une zone naturelle protégée fait office de réserve et est ouvert au tourisme dans la limite ou celui-ci ne perturbe pas trop..., et comprend aussi des habitants, puisque l'homme fait partie de la nature, mais dans la limite ou ceux-ci ne perturbent pas trop..., Participe-t-elle à la sacralisation de la nature, je n'en sais rien. Mais elle constitue une protection comme des arches de Noé. Et la question de la sacralisation s'estompe. Car à quoi bon sacraliser quelque chose qui n'existe plus, mieux vaut d'abord la conserver, ce que font ces politiques publiques lorsqu'elles ne sont pas battues en brèche par des intérêts privés toujours plus puissant qui ne voit qu'à court terme et que pour l'intérêt de quelques-uns. |
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Été 2016, sur les rives de l'Indre |
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